侯武鵬文學(xué)作品集《水泥窯變》第一次研討會2019年11月21日在耀州區(qū)養(yǎng)生苑召開。陜西省作家、耀縣水泥廠原宣傳部部長蘇盛柱專門撰寫書評，并現(xiàn)場點評侯武鵬的文學(xué)作品。其他與會人員就作品集進行座談，部分代表分析作品集的寫作特點、寫作風(fēng)格，并提出寶貴意見和建議，同時就尚未出版的第三部作品集提出懇切希望。

 侯武鵬文學(xué)作品集《水泥窯變》于2019年10月18日正式出版發(fā)行。全書作品以散文為主，分為人生思考、文學(xué)思考、文化思考等三個部分，85篇文章約31萬字，主要收集了作者從2007年至2019年間部分精品作品，包涵有大量的真人真事的故事情節(jié)。很多業(yè)內(nèi)人認為，侯武鵬的作品中，有真情實感，有生活閱歷，有思想性和文化性；對管理學(xué)多有思考和見地；文學(xué)的生動性、形象性明顯，還兼有新聞的貼近性特點，可讀性強；語言、結(jié)構(gòu)明顯有陳忠實《白鹿原》作品的影子；作品中的比喻、借代等修辭手法多，結(jié)尾多使用象征的表現(xiàn)手法，寓意深刻。

 蘇盛柱把侯武鵬文學(xué)作品集《水泥窯變》通讀了兩遍后，撰寫了題為《<水泥窯變>中的情和愛》的書評，并進行了現(xiàn)場點評。

 他現(xiàn)場評價說，當我閱完這本30多萬字的《水泥窯變》后，靜下心來認真地思索著作品的思想內(nèi)涵，從油墨的清香中，深深地體會到文章的情和愛。這種情和愛是真切的、發(fā)自內(nèi)心的；這種情和愛是對故鄉(xiāng)的眷戀、是對工友和同事的情緣、是對企業(yè)的關(guān)切。

 人們總是說，文學(xué)也叫人學(xué)。我認為，文學(xué)不僅是人學(xué)，更應(yīng)是作者內(nèi)心思想與感情的真實表達與抒發(fā)，是作者對人生與世界、對歷史與社會的思考和探索，因此，日常一切具體的事物，往往會特別敏銳地引起作者的情感激發(fā)。一個作者的思考力愈強，他的情感愈崇高、優(yōu)美、真實，于是文章的感召力就愈強烈。一個沒有真情實感的人，即使文章如何美麗，也決難寫出一篇動人的文章來。

《水泥窯變》大多數(shù)文章屬于記敘散文。記敘散文又是以寫人寫事寫自己為主。親情和鄉(xiāng)愁是人生最美的記憶，越是久遠越是香醇，它是永恒的主題。從唐人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》到魯迅的《故鄉(xiāng)》，從朱自清的《背影》到朱德的《母親的回憶》，都表達了作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的思念，講述普普通通的人平平常常的故事，關(guān)注其精神世界。既是追憶故人，又是對歷史的思考，對人間的事物、對人際百態(tài)的審視，從而去體味人間的真情，去思考人生的意義。

 如他的作品《八爺》，描寫了在那個時代，“八爺被戴上了用紙做成的高罐罐帽，帽上醒目地書寫著‘地主’字樣，連續(xù)在各村子游行示眾。”然而，“有一天，八爺聽見了我在隔壁的說話聲，就站在門口抬起右手輕輕向下扒了兩下，神秘地說：“你來！”聲音很小，我當時以為他需要我?guī)椭瓦M了他家的門，八爺拿出幾個油糕硬要給我吃并且不允許我拿出門。”八爺?shù)娜松潜瘧K的，被戴上地主的帽子，后來又與八婆雙雙餓死在茅舍里，連他們的兒女都與他劃清界線。但他卻有顆善良仁愛的心，給了我?guī)讉€油糕特別囑咐不要在外面吃，吃完再出去，再三叮嚀不許給他們說。作者以身臨其境之感，細膩的筆法，表達對八爺?shù)纳钋榕c愛慕。

《婆》是作者最長的一篇散文作品，以純樸的語言傾述作者對婆的愛。作者對那種偉大的母愛，是從平樸的生活表現(xiàn)出來的，語言平實，沒有任河華麗的修飾，“說心里話，像我婆這樣的31歲守寡，沒有改嫁獨守了42年的裹足的小腳女人，靠著日夜紡線掙錢供養(yǎng)了一兒一女，在封建社會都是少有的。”婆的一生沒有驚天動地的業(yè)績，都是平平常常的生活，可卻如此得動人，作者緊緊抓住細節(jié)的講述。婆的看家本領(lǐng)是紡線，人們可以聽到紡車的聲響，看到燈下前，把兩只小腳踩在兩個長木板上的動作；婆除了紡線還會做米醋，也是如此的嫻熟；尤其作為沒上過一天學(xué)的婆，會對子孫進行激勵賞識教育，使他們一個個成才；不僅如此，她還把對子孫的愛提升到國家的情懷，“三年困難時期你爸餓昏把腿腫了我都沒讓他回來，和他一塊分配到山西的咱村的虎娃就回來了。”作者對他生長的故土有著深深的眷戀，飽含著陽光和泥土的芳香。對于鄉(xiāng)愁有著難以割舍的骨肉之情。只有愛得深沉、越純粹，行文才會越真實，才會讓人感動留下淚水。西方有位作家說過：“沒有水泥，就沒有現(xiàn)代文明。”我應(yīng)該再加上一句話，“沒有水泥，就沒有高速發(fā)展的人類社會。”侯武鵬的《水泥窯變》傳達了對水泥人精神血脈傳承的愿望，對水泥行業(yè)、對水泥人飽含著深厚的感激，抒寫水泥人的精神世界。他出生于陜西省藍田縣白鹿原，長大后進了水泥廠。這是個現(xiàn)代化的大型水泥企業(yè)，有著深厚文化底蘊和文化氛圍。這對作者的成長有著強大的助推力，給予他很大的熏陶和教侮，每前進一步都忘不掉培養(yǎng)他、幫助他的師傅和同事、好友。這些人和事又必然成為他創(chuàng)作的素材，豐富的鮮活的素材。同時，作者從白鹿原來到工廠，這對他思維會得到巨大的撞擊，畢竟農(nóng)村與城市、農(nóng)民與工人有著很大的差異，這本身就會產(chǎn)生作者創(chuàng)作的激情。

 侯武鵬的作品題材廣泛，對鄉(xiāng)情有著深切的記憶，是永遠抹不去的。而且他更關(guān)注是工廠、工友和同事，他們之間的情緣，又是割舍不去的?！短幣鳌分械奶K部長引導(dǎo)他走上文學(xué)創(chuàng)作之路；《技工專家》的成功經(jīng)驗就是“五多”，是他的寶貴財富；《耀縣水泥廠的一些秘密》中機電分廠廠長譚文旗抓住契機，組織員工申報技師證，都寫得自然親切，讓人感到同事、工友間情的真摯熱烈。

 在《永遠飛翔的大鵬鳥》中，作者含著熱淚，以詩化的語言來紀念已逝去的崔鵬同志。當人們還在睡夢中，他已經(jīng)開著清掃車，在“我從山中來，帶著蘭花草”的旋律中，開始了一天的工作。然而就是這樣一位平凡的人，有一次工廠的電纜溝著火，是崔鵬提起滅火器，不顧阻攔和高壓的危險奔向火點。“你說你是軍人，軍人天生就得豪爽。”這時作者才明白，崔鵬十多年前是武警戰(zhàn)士，退役后分到水泥廠的?？墒撬叩檬悄菢蛹贝伲瑳]有向老母親告?zhèn)€別，沒有同妻兒說再見。“你是一只大鵬鳥，永遠在飛翔。”

 作者在《濕漉漉的落葉》一文，同樣寫好友的離去卻采取另一種寫法，平實的敘述手法，沒有抒發(fā)心中的悲痛，沒有大塊文字的描寫，而是將悲痛深深地埋在心里。作者從聽到同事丁衛(wèi)國離去的噩耗的那一刻，便開始為死者認真有序地籌辦喪事、直到入土為安的全過程，從而表達對好友的深情厚意。“這轟鳴聲，劃破八月早晨的天空，也打濕了我的腳下那一堆濕漉漉的落葉。”如此的結(jié)尾，意味深長，讓人回味。

 一個有責(zé)任感、敢于擔(dān)當?shù)娜耍P(guān)注著企業(yè)的興衰。作者談古論今，從“三國”中的戰(zhàn)略思想和具體戰(zhàn)例，敢于站出來嚴肅抨擊企業(yè)的弊病和致命傷。他不掩飾、不回避。實際上，這種恨是恨鐵不成鋼，恨得深才會愛得深，正是作者對企業(yè)的愛，才會如此直率地將情緒表達出來。這是作者對企業(yè)的關(guān)注，對文化思考具體來說是企業(yè)文化的思考。一個企業(yè)如果沒有鮮明的切合實際的企業(yè)文化，是不可能在如此激烈的市場經(jīng)濟中，得到永久的持續(xù)發(fā)展。

 在偉大變革的時代，新的與舊的、進步的與落后的、現(xiàn)代的與傳統(tǒng)的觀念思維模式，在進行著猛烈的沖擊，產(chǎn)生多彩的火花，當然會使作者產(chǎn)生更多的思考，闡明作者鮮明立場，發(fā)表作者對人生的思考、對文學(xué)的思考、對文化的思考。侯武鵬這個人我是很熟悉的，可以說我是看著他成長起來的。他直言快嘴，敢說敢干，敢于擔(dān)當，做人處事從不掖著藏著。人常說，觀其文見其人，文風(fēng)即人風(fēng)。他的文風(fēng)如他的性格一樣，直來直去，大膽豁亮，恨什么愛什么，清清楚楚，明明白白。

《改稿》批判當今高高在上的官僚主義?！镀髽I(yè)“隆中對”》通過諸葛亮的“隆中對”來揭示企業(yè)決策層的短見，缺乏企業(yè)的戰(zhàn)略定位、缺乏其全局性和長遠性，這都是企業(yè)長遠發(fā)展的致命傷?！?ldquo;師勖之死”的啟示》中師勖只因敢于諫言，說了心里的實話，卻被曹操揮槊刺死，針砭時弊，點出現(xiàn)實的軟肋。當今社會多少身居高位的人就愛聽恭維話，就認溜順拍馬的政客，正是這些人誤國誤民誤企，奉勸當權(quán)者心明眼亮。文章雖短，可謂佳文。當然還有很多，我不一一例舉，從中我們可以看出，作者對企業(yè)興衰的關(guān)注，對企業(yè)文化的思考，正是對企業(yè)愛得深沉，更顯作者的赤膽忠心。

 當然，作者的文章并不是十全十美的，有些文章選材典型性不突出，過于繁冗，尤其是采取新聞集納式寫法的那些文章。其次，語言文字還應(yīng)推敲。但總體來說，我是很欣賞作者熾烈的寫作激情，深刻的思考和大膽不拘一格的寫作手法。

    編輯：張家赫